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El rabino Mario Karpuj nos comenta la parashá de la semana.
Torá para este momento
Rabino Shlomo Tucker
Ex decano del Seminario
Rabínico Schechter
4 Julio 2024 / 28 Sivan 5784
Parashat Koraj (Números 18) es la principal fuente de la Torá sobre el
concepto de regalos para los cohanim tal como lo entienden los
rabinos. Los midrashim desarrollan la idea detrás de estos obsequios
de diversas formas: Yalkut Shimoni entiende que los sacerdotes los
recibieron como recompensa por los esfuerzos de Aarón para salvar a
los israelitas del pecado del becerro de oro, y Pirkei deRabbi Eliezer
entiende que los obsequios son una recompensa por el servicio
realizado por los sacerdotes en nombre del pueblo judío al ofrecer los
sacrificios.
Hay una fuente adicional que creo que es muy importante. Sobre el
versículo de Levítico 9:22 “…y Aarón levantó sus manos hacia el
pueblo y los bendijo” la Sifra comenta: “En ese momento a él (Aarón)
se le otorgaron los regalos por el sacerdocio y recitó la Bendición
Sacerdotal, para sí mismo y para todas las generaciones de
sacerdotes siguientes hasta la resurrección final de los muertos”.
Esta bendición ofrecida por Aarón fue espontánea y personal, y
expresó el gozo y el entusiasmo que sintió en la ceremonia de su
instalación como Sumo Sacerdote. En el éxtasis de ese momento, su
amor por el pueblo judío fue tan grande que de sus labios brota una
bendición; Dios aprueba su comportamiento y envía un fuego santo del
cielo para consumir el sacrificio.
De esta manera, Aarón bendice al pueblo y como resultado directo de
su acción, Aarón es bendecido por Dios. Y todos los presentes, Aarón,
sus hijos y el pueblo judío, conocen la generosidad del amor de Dios.
¿Qué significa esto para nosotros? Que no dudemos en compartir
nuestras palabras de bendiciones con quienes nos rodean.
Simplemente pronunciar una bendición a una persona libera una parte
de la generosidad y bondad de Dios tanto para quien bendice como
para quien es bendecido son bendecidos por Dios.